Thế nào là nam nhi đại trượng phu?

-

Ca dao việt nam có câu: Ghé vai gánh đỡ sơn hà / làm sao để cho tỏ mặt mới là trượng phu. Thế như thế nào là trượng phu?

*

Một số tác giả vn giảng nghĩa trượng phu là người bầy ông tài giỏi, khí phách, hiên ngang, bất khuất,... Có nghĩa là một bậc anh hùng. Giả dụ muốn nâng cấp giá trị của trang nam tử này thêm hơn nữa, tín đồ xưa thêm chữ “đại”, có nghĩa là đại trượng phu.

Bạn đang xem: Thế nào là nam nhi đại trượng phu?

Cách giảng như dẫn trên chắc hẳn rằng không khác biệt với một trường đoản cú điển Hán-Anh trực con đường của fan Hoa (http://www.mdbg.net); họ giảng quý ông là “a manly man”.

Theo từ bỏ điển Oxford của Anh, thì manly là phẩm tính truyền thống lâu đời của bầy ông, gồm gồm can đảm, hùng dũng, khí phách.

Khi đưa ngữ sách Mạnh Tử sang trọng tiếng Anh, nhà Hán học danh tiếng James Legge (1815-1897) sẽ dịch đàn ông là great man (vĩ nhân).

Nhưng tự Bá tự điển Hán-Anh trực tuyến đường (http://www.iciba.com) của trung quốc lại dịch “đại trượng phu” quý phái tiếng Anh là “true man” (con tín đồ đích thực). Dịch như vậy chắc rằng chưa đủ rõ nghĩa, các soạn đưa bèn cho 1 thí dụ gọi theo âm Hán-Việt như sau: Đại trượng phu năng từ trần năng thân.

Người Việt biết chút tiếng hán hiểu câu này là: Đại trượng phu biết cơ hội nào phải co, thời điểm nào nên duỗi; thời điểm nào nhu, thời điểm nào cương; tức là biết hành xử phụ thuộc vào hoàn cảnh.

Nhưng từ Bá dịch câu thí dụ của họ sang giờ Anh như sau: A man among men is he who knows when to lớn eat humble pie và when to lớn hold his head high. (Đại trượng phu là bạn biết lúc nào phải nên khiêm tốn, lúc nào phải cần ngẩng cao đầu.)

“Kể lể” xộc xệch như trên để xem thiên hạ trong khi không hẳn đang hiểu quý ông theo và một nghĩa.

Xem thêm: Cách Trồng Hoa Mười Giờ Đẹp Và Kỹ Thuật Trồng Mười Giờ Bonsai

Theo sách Mạnh Tử (chương Đằng Văn Công Hạ, mục 2), một hôm có người tên là Cảnh Xuân hỏi thầy Mạnh:

- phù hợp Công Tôn Diễn cùng Trương Nghi xứng danh là đại trượng phu; chính vì họ bực tức thì chư hầu sợ hãi hãi; ở im thì trần gian vô sự?

Hai thổ thần Tôn Diễn và Trương Nghi là chủ yếu khách thời Chiến Quốc, rất xuất sắc tài miệng lưỡi để thuyết phục vua chúa tin dùng cơ chế đối ngoại của họ. Khi nhắc tới hai ông, có lẽ Cảnh Xuân nhận định rằng đại trượng phu là người thừa mức độ khuấy hễ thiên hạ.

Nhưng thầy to gan không đồng ý. Thầy nói:

- Ở chốn nhà rộng trong thiên hạ, ngơi nghỉ ngôi vị quang minh chính đại trong thiên hạ; thực hiện đại đạo trong thiên hạ; khoái trá thì thực hành điều xuất sắc cho dân chúng; không khoái chí thì riêng giữ đạo lý địa điểm mình; cảnh no đủ không thể tạo nên họ thành kẻ dâm dật phóng túng; cảnh nghèo khó không thể có tác dụng họ thay đổi ý chí; cường quyền cần yếu khuất phục được họ; đó mới gọi là bậc đại trượng phu.

Đáng lưu ý là khi diễn đạt đức tính của đại trượng phu, thầy bạo dạn bảo: Đắc chí thì thực hành điều tốt cho dân chúng; không đắc chí thì riêng giữ đạo lý nơi mình.

Lời nói này phù hợp với lời của thầy mạnh chép vào chương Tận chổ chính giữa Thượng, mục 9:

Người xưa khi đắc chí mà lại làm quan thì ban bố ân trạch mọi dân chúng. Lúc ẩn dật thì kiên định tu thân cho nổi tiếng rạng tỏ với đời. Nghèo thì 1 mình tu dưỡng vai trung phong tính, hiển đạt thì cải thiện cả thiên hạ.

Qua lời đàm luận của thầy Mạnh, suy ra ngày xưa kẻ sĩ lúc ra có tác dụng quan hay khi còn sống nghèo khổ chưa ra làm quan thì lý tưởng của họ đó là đời sống đạo đức nghề nghiệp của một bậc đại trượng phu.

Dũ Lan Lê ANh Dũng


Với mục tiêu để Lời Chúa được loan truyền và tin tức Giáo hội được lan tỏa, tòa biên soạn sẵn lòng để những tổ chức và cá nhân sử dụng lại tin bài bác đã đăng bên trên báo giấy và báo mạng cgvdt.vn của mình.

ngoại trừ ra, nếu chia sẻ bài lên social (Facebook, Twitter…), đề xuất dùng đường truyền gốc trên website của công giáo và Dân tộc.

Thời xưa “Đại trượng phu” là cụm từ dùng để nói về một người lũ ông lý tưởng. Miêu tả về bậc đại trượng phu, mạnh mẽ Tử viết: “Phú quý bất năng dâm, keo kiết bất năng di, uy vũ bất năng khuất”, nghĩa là giàu sang mà lại không hoang dâm, nghèo hèn mà lại không thay đổi chí khí, chạm mặt uy vũ cơ mà không chịu khuất phục.

*
(Hình minh họa: Qua vk.com)Một người bọn ông “đại trượng phu” gặp sóng gió mà lại không chán nản chí, đã đạt được thành công mà không tự phụ ngạo mạn. Bạn như vậy, cho dù ở bất kể nơi đâu cũng luôn khiến cho người khác đề nghị kính trọng, nể phuc. Vậy một người đàn ông cần phải có những tố hóa học nào thì được xưng là “đại trượng phu”?

1. Bạn dạng lĩnh

Bản lĩnh là tố chất không thể thiếu của mỗi người đàn ông. Bản lĩnh của người lũ ông trước hết buộc phải thể hiện tại ở việc có thể tự mình tạo dựng được cuộc sống đời thường của bản thân mình, kế tiếp là chăm sóc người thân, anh em và gây dựng sự nghiệp. Có tác dụng được như vậy, cuộc sống của chúng ta mới có thể ổn định, tại vị và phát triển.Để tất cả được khả năng vững vàng, điều quan trọng đặc biệt nhất so với người bọn ông là đề nghị rèn luyện nội tâm hàng ngày. Chính vì điều này liên quan mật thiết đến phẩm chất cả đời của một người đàn ông và cũng là nền móng để họ dựng lập sự nghiệp. Cuộc sống và sự nghiệp của một người bầy ông đi theo phía nào vẫn chịu tác động rất những từ cảnh giới nội trọng điểm của bạn đó. Nếu như như thiếu bạn dạng lĩnh, bản lĩnh không vững vàng vàng, người bầy ông sẽ rất khó để làm chủ được cuộc sống mình.Mặc dù, sự cọ giáp trong các bước cũng là biện pháp rèn luyện mỗi ngày của người bọn ông, nhưng để gia công thành sự nghiệp thì “tu dưỡng” nhất thiết phải luôn đi trước việc cần làm.Bản lĩnh của người lũ ông hiện ở một số phương diện:“Co được giãn được”: Lý Bảo Gia thời nhà Thanh từng nói: “Đại trượng phu co được giãn được”. Dương Hùng thời Tây Hán nói:“Đại trượng phu hiểu được thời điểm nào đề nghị tiến thì tiến, thời gian nào đề xuất lui thì lui.”Có phẩm đức và tuân hành nguyên tắc: Người khả năng trước hết phải có một cách đầy đủ phẩm đức và chế độ kiên định. Trong “Bắc Tề thư” viết: “Thà rằng làm cho ngọc nát chứ không hề làm ngói lành.”Nói được thiết kế được: Người bầy ông có khả năng phải có khả năng làm việc thực sự chứ không phải lời nói khoa trương, mong ước viển vông, xa cách thực tế. Trong “Hậu Hán thư” viết: “Một bên không quét, sao quét được thiên hạ?” Lý Ngư triều bên Minh cũng nói: “Đại trượng phu có tác dụng việc, trẻ trung và tràn trề sức khỏe và vang dội.”

2. Chí khí

*
(Hình minh họa: Qua cmoney.tw)
Người đàn bà khi review một người bọn ông thông thường người ta hồ hết coi trọng độc nhất là tâm mong tiến. Người đàn ông khi review một người lũ ông khác thường thì đều quan tâm nhất là chí vị trí hướng của anh ta. “Chí khí” bao gồm “khí chất” với “chí hướng” thích hợp lại nhưng mà thành.Từ xưa đến nay, trong quan niệm của mỗi người thì lũ ông đều có mục tiêu sống, nên theo đuổi sự nghiệp. Để làm cho được sự nghiệp gì đi nữa, người bọn ông đều không thể thiếu mất “chí khí”.Trong lịch sử có thể thấy những bậc thánh hiền, học trả đều đề cao và comment rất không ít đến “chí khí. Thân Cư Vân, một vị học mang của triều đại đơn vị Thanh từng nói: “Người đàn ông mà không có chí khí thì một bài toán làm cũng không thành.”Lữ Khôn ngơi nghỉ triều đại đơn vị Minh cũng nói: “Người bao gồm chí khí mạnh khỏe thì có vấn đề gì là không thể làm được?” Lưu Qua triều đại phái nam Tống cũng đã nói: “Chí khí của người bầy ông rất có thể khiến cho hải dương cả được bao phủ đầy và di dời được núi.”“Chí” chính là phương vị trí hướng của người lũ ông còn “khí” là cồn lực của người lũ ông. Một người bầy ông tất cả “chí khí” có nghĩa là có phương hướng và bao gồm động lực. Một lúc đã bao gồm phương hướng và rượu cồn lực thì lo gì ko đạt được mục tiêu đã đề ra?

3. Hào khí

*
(Hình minh họa: Qua sohu.com)